一、鲁迅先生祝福语

1、中国人好面子，打肿脸充胖子，委屈只能自己咽，这跟谎言是一个理，撒了一个慌，就需要无数个慌来圆，直到真相兜不住的那一天，当这一天来临的时候，就是伤筋动骨的时候。我们活着，没有那么多观众，不要让自己过的那么累！

2、说完日本我们再来说韩国。从正宗儒家传到韩国至今，韩国都是传承的正统的儒家思想，在现代更加加重儒家的普及教育。从1960年开始各级学校中正式推行儒家学说教育，学习的内容是儒家礼仪和孔子的思想，现今全国有许多古老的书院和两百多所公办学校普及儒学，为何弹丸之地的韩国科技和经济也是高度发展。

3、——曹雪芹《红楼梦》

4、不要以为是附会，王安石作为一个改革者，除了变法失败后闲居至死的那小段日子，其他时间所有作的诗文都与政治有关，他首先是个伟大的政治家，然后才写诗文。

5、她作为鲁镇大户人家的女主人，沾了富人家的光，又有一种自得其乐的优越感。

6、”“雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声。

7、《祝福》一文中曾四次对祥林嫂的肖像进行刻画，让我们一起来看看这些描写的文字：祥林嫂初来鲁镇时：“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的。”

8、文中开头，灰白色的沉重的晚云，震耳的大声幽微的火药香。

9、关于过年的诗，最有名的当属北宋大家王安石的《元日》：

10、：首尾呼应，深化主题

11、此文在如泣如诉的血泪控诉中，对旧社会劳动人民的苦难，特别是对封建礼教，给予了强烈的鞭挞通过描写祥林嫂悲剧的一生，表现作者对受压迫妇女的同情，对封建思想封建礼教的无情揭露。

12、具体地说，这种倒叙方法的作用，是让读者从故事结局里，强烈地预感到：祥林嫂在年终祝福时死去，必然有悲惨的经历

13、现在一提到“仁义道德”就是批孔孟，批儒家思想，这真是中国人的悲哀。

14、贪安稳就没有自由，要自由就要经历危险，公务员的生活安稳且有保障，人们眼中的铁饭碗，每个月撑不死也饿不死，要说实现财务自由，便是痴人说梦。身体和思想上的自由，都需要财务自由来维持，流浪者除外！所以两条路，怎么选，看你自己！

15、她同祥林嫂一样也是一个受压迫的劳动妇女。

16、郁垒、神荼是上古的两位门神，也就是王安石诗里面“总把新桃换旧符”提到的“符”上面画的像。相对于王荆公，白石道人的词从自身环境入手，描述了一个小家院落的平常年节，也抒发了自己一直未仕的闲散心态。

17、姜夔，号白石道人，一生未仕，江湖飘零。诗词以空灵含蓄，格律严谨著称，是有宋一朝苏轼之后难得一见的书，画，词，乐皆精的全才。但是没有官运，科举屡试屡败。

18、小说第一处使用反复修辞是在第一、二自然段，作者在交待“我”回到鲁镇，叙述所见所闻时，两次写到“没有什么大改变，单是老了些”，此处作者巧妙借用反复，强调了四叔及鲁镇人们生活的未改变，间接透露出鲁镇的封建思想和礼教观念依旧，点出社会环境。起到侧面渲染、言简意赅的效果。

19、农夫认为："横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛只“是先生本人当年的"处世哲学“，而並非是指导世人的至理名言。也有人喜欢先生的"哀其不幸，怒其不争"一句，同样这也只是先生个人热爱人民，同情劳苦大众的态度，也同样对于世人不起什么"引导“，“领路“效果。

20、《祝福》是鲁迅小说代表作之一。《祝福》从不同角度表达出了封建社会对人们思想的约束和制约，导致了祥林嫂悲惨命运的出现。

二、鲁迅祝福经典语录

1、《明天》《端午节》，《一件小事》演《社戏》。

2、“我”是一个具有进步思想的小资产阶级的知识分子形象。

3、《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反对封建的必要性。

4、鲁四老爷是剥削人民的地主阶级的代表人物，是封建礼教的顽固维护者，是迫害祥林嫂的元凶。

5、即使对祥林嫂这样一个善良、安分耐劳、命运悲惨的人，也把她当作自己谋取金钱的工具，即使对鲁四老爷这样有钱有势的大户人家。

6、公元5世纪，儒家经典传到日本开始，不论是军国主义还是民主宪制，不论是古代、近代、还是当代，上到典章制度，下到黎民百姓，儒家思想一直影响着日本。日本明治维新后，向西方学习，很快走向富强，但日本的社会结构、运行体制、价值取向没有多大变化，他们保留自己传统文化的根基，学习西方的精髓，这就是日本的科技和经济可以高速发展的重要原因

7、她以介绍人打工为职业，从中谋利。

8、又如：契诃夫在《装在套子里的人》中，先后让别里科夫四次说出“千万别闹出什么乱子”，这种口头禅式的反复重复，突出了别里科夫顽固与保守的性格，塑造出一个栩栩如生的沙俄爪牙与帮凶形象。

9、杂文·小说：孔乙己。杜戏。奔月。狂人日记。兔和猫。端午节。明天。长明灯。白光。故乡。啊Q正传。风波。非攻。理水。采薇药。肥皂。弟兄。示众。鸭的喜剧。离婚。孤独者。铸剑。出关。祝福。补天。头发的故事。在酒楼上。高老夫子。伤渐。幸福的家庭。一件小事。

10、第四，暗示主题的作用。如第四处写雪在小说的结尾：远处的爆竹联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。这里借雪的猖狂，讽刺了封建势力暂时的得意，更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒的雪一样的命运。

11、四婶是一位备受歧视而又剥削、歧视别人的女性形象。

12、”头一句“夜色笼罩”可以表现人物心情压抑；后一句以有声衬托无声，表现冷寂凄凉的气氛，衬托“我”心境的孤寂沉重。

13、作者以"祝福"为题，而写的主要内容是祥林嫂的悲惨遭遇。实际上是拿富人的"福"和穷人的"苦"相对照，并揭示了两者之间的内在联系。"祝福"又贯穿全篇，起到线索作用。它在突出主题的同时又使文章结够谨严。

14、别在用先秦时代的孔子给自己遮羞了，也别再拿孔子做替罪羊了，如果我中国人人都按这个“仁义道德”为准绳，上至达官贵人，下至黎民百姓，我中国将一片祥和！

15、祥林嫂年轻守寡，婆婆在重债逼迫和卫老二的怂恿下，将她卖给山里猎户贺老六为妻。祥林嫂不愿再婚，逃至鲁四老爷家帮工，数月后被卫老二发现，抢至山中与贺老六成亲。他们婚后生子阿毛，本来一家人过得不错，可是，后来贺死于伤寒，孩子又被狼叼走，祥林嫂只得重回鲁家帮佣。由于祥林嫂两次守寡，被认为是不祥人，深为主人嫌恶，祝福时一切祭器、供品都不许她沾手。

16、——沈从文《忆湘西过年》

17、在全文最后一段，是对鲁镇的大段描写。

18、一家之言，欢迎指正评论。

19、她第一次雇用祥林嫂还有她一点虚假的同情心的话，第二次雇用祥林嫂连一点同情心也没有了

20、因此，“我”既充当小说中的线索，又是整个故事的见证者。

三、鲁迅祝福的话

1、天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大。满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。

2、缩写《祝福》旧历的年底，我回到故乡――鲁镇，暂住在四叔家，镇上的人都忙着准备“祝福”，由于我和四叔话不投机再加上祥林嫂昨天问我是否幽灵和地狱，我的回答是说不清，怕这话要负若干的责任，所以我决计明天要走。

3、世上真的没有感同身受这件事，即使两人都经历过同样的事，不一样的场景，不一样的过往经历，都会影响对事情的感受和判断，你明明难过的要死，别人却觉得你矫情，便也没有再交流的必要！

4、现在的“文人”动不动就把中国近几百年的落后，怪罪到两千多年前的儒家思想，想想都汗颜。任何一个思想都有它的局限性、片面性，后辈应该站在巨人的肩膀上开拓，继承精髓，而不是披上儒家的精髓——“仁义道德”淫欲自己的权谋术，这种挂羊头卖狗肉的“文人”才是真正的祸害。

5、第二，衬托“我”的心里。如第二处：雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。作者用以静写动的手法，来自己孤寂的心情。这表明，因为“我”听到祥林嫂死后，表现出的雪一样冰冷的心情——无可奈何和无法言说的愤懑。

6、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

7、鲍亚民鲁迅小说《祝福》中对“雪”的描写共出现过四次，细细分析这四处对“雪”的描写，可以加深我们理解小说的悲剧主题，进一步把握人物的悲剧形象。

8、错,《祝福》不是的!告诉你个记《呐喊》文章的口诀:《狂人日记》《阿Q正传》归《故乡》，《头发的故事》、《鸭的喜剧》闪《白光》。

9、：推动情节发展，增强人物形象的真实性和感染力；

10、”这句是在祥林嫂和柳妈谈话前对雪的第3次描写。

11、通过祥林嫂和富人们完全不同的生活形成了鲜明的对比，用富人的生活热闹忙碌来烘托祥林嫂的悲惨和痛苦，突出了反封建的主题和思想。

12、新正是一年复始，不准说丧气话，见面要道一声“新禧”。房梁上有“对我生财”的横披，柱子上有“一入新春万事如意”的直条，天棚上有“紫气东来”的斗方，大门上有“国恩家庆人寿年丰”的对联。——梁实秋《北平年景》

13、《祝福》是鲁迅创作的短篇小说，写于1924年，最初发表在上海的《东方杂志》，后收入小说集《彷徨》。

14、——冰心《童年的春节》

15、四次飞雪的描绘好像是在轻描淡写，实际上在小说中起到了重要作用。

16、当代大部分的“文人”自己不思进取，又不敢担当重任，一股脑的把责任全推给两千年前的古人，这真是滑天下之大稽，也只有聪明绝顶的中国“文人”才有如此之能。

17、好，为了说服您们，我再举例：

18、卫老婆子是一位利欲熏心、毫无人情味、虚伪狡黠的中人形象。

19、上下人等，皆打扮得花团锦簇，一夜人声嘈杂，语笑喧阗，爆竹起火，络绎不绝……

20、生而为人，请务必善良，这是每个人应该有的底线，可是对于人性的恶，我们要做最坏的打算，世间最不能直视的有两件事，一是太阳，二是人心！

四、祝福鲁迅语录

1、辛亥革命后，中华民族开始使用公历纪元法，和世界同步，但是祖宗留下来的节气纪年法依旧对我们的生活有着深远的影响。为了区分开来，我们就称公历一月一日为元旦，一年之始，而立春前后的农历新年，称为春节。

2、至于过年的散文，看看老舍的《北京的春节》，梁实秋的《北平年景》，鲁迅的《祝福》，周树人的《过年的酒》，胡兰成，丰子恺，林语堂都写过有关过年的散文，大家都可以去读来看看。

3、但是，由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害极深，她把地狱、天堂、灵魂之类的邪说和“饿死事小，失节事大”的理学信条，当作挽救祥林嫂的灵丹妙药。

4、有时为了表达内容或者结构安排的需要，要连续两次以上使用同一个词组或句子。

5、财神到，财神到，过新年，放鞭炮。快答复，快答复，你家年年盖瓦屋。快点拿，快点拿，金子银子往家爬……——莫言《过去的年》

6、刻意压抑人们生存的本性，结果只会适得其反！

7、作者回到故乡见到年老的祥林嫂，就回忆以前在鲁四老爷家，见到祥林嫂，回忆过往的事，到后来祥林嫂死了。顺序是用的时间顺序，记叙上采用的是倒叙的方法。倒叙的方法，避免了平铺直叙，能增强文章的表达效果。

8、——林语堂《庆祝旧历元旦》

9、他不是一般地大，是大很了。其《中国小说史略》与王国维的《宋元戏曲考》被称为中国文艺史上的双璧！鲁迅小说、散文、诗歌及杂文熔思想性与艺术性于一炉，在那个黑暗年代里，为唤醒麻木巨民，如黎明曙光，雄鸡破晓！

10、鲁迅先生一说一个准，最怕，突然听懂一首歌，最怕，突然读懂一个人。幼年时候，只当他是一个文人，对他的文章一知半解，随着毕业工作，深入社会，了解很多以前不曾见过的人或事，突然读懂了鲁迅。才明白他是怀着什么样的心情，写下对自己同胞的评价！

11、“苍柏青青，干椒红彤彤，万事更新，隔着篱笆，灯影重重，四处都是贺岁拜年的人。西山上的铜钟敲响了，窗外渐渐破晓，一年春天就这样来了。不想起身迎客，慢慢地开门，院子里点点寒梅相伴。小娃儿在学着画门神，画得却不太像。”

12、四幅肖像画浓缩地反映了祥林嫂命运变化的几大波折，勾画出她悲苦的人生轨迹，即年轻守寡，外逃帮工，被婆家逼卖；再嫁再寡，丧夫失子，大伯收屋，重到鲁家；捐了门槛，仍被判为罪人；被鲁四赶出，沦为乞丐，祥林嫂在封建礼教的迫害下，历尽种种悲惨的遭遇后身心麻木，最终被迫绝望而死。作者通过对祥林嫂肖像的刻画生动的体现了祥林嫂性格的发展过程，鲜明地表现了她内心世界的深刻变化，从而也是印记了祥林嫂悲惨一生的足迹。

13、“微雪点点”，柳妈的话也一点点地给她投下了阴影，这句话对后面情节起到了推动作用。

14、生活在旧中国的勤劳、善良、坚强的劳动妇女的形象，同时又是一个被践踏、被愚弄、被委弃的典型。

15、：揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示祥林嫂悲剧的必然性；

16、我知道的就这些了，希望对你有用！！！！

17、这与她刚逃出村来时的青黄脸色形成了鲜明的对照，并反衬她在丧夫之后，在婆婆家难以忍受的待遇，暗中写出了她出逃的原因。希望凭借劳动换取起码的生活，寻求一条挣扎下去的活路。

18、白天多大锣大鼓在桥头上表演戏水，或在八九张方桌上盘旋上下。晚上则在灯火下玩蚌壳精，用细乐伴奏。十三到十五叫“烧灯”，主要比赛转到另一方面，看谁家焰火出众超群。

19、她为了拿到祥林嫂婆婆的一点施舍，也敢于欺骗，合伙将祥林嫂劫走，她认为祥林嫂被卖给贺老六是“交了好运”。

20、祥林嫂的婆婆

五、鲁迅祝福描写过年

1、还有：{{呐喊}}{{彷偟}}{{故事新编}}{{野草}}{{朝花夕拾}}{{坟}}{{热风}}{{华盖集}}{{故乡}}

2、通过这几句的外貌描写，我们可以看出祥林嫂是一个年轻的寡妇，生活虽贫困，但身体健康，手脚壮大，有较强的劳动能力，红润的脸颊显示了她青春的活力。祥林嫂第二次来到鲁镇：“她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。”

3、她是一个“善女人”，她讲阴司故事给祥林嫂听，完全出于善意，从主观上讲，她想帮助祥林嫂找到“赎罪”的办法，救祥林嫂出苦海，这是她作为女性善良的一面。

4、”雪很大，雪飘得很乱，正衬出年底大典镇上的忙碌。

5、祥林嫂的婆婆由于婆婆要把她嫁到深山野林里去和大伯收屋使她不能生活下去。

6、第一，有烘托和渲染的作用。如第一处：天色愈阴暗了，下午竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。作者用“阴暗”“竟”“乱成”等词语，很好地营造了一种悲凄的氛围，为祥林嫂悲惨的死做了环境的烘托和气氛的渲染。

7、我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。

8、鲁迅先生一生在文章或演讲中，说过很多既合乎事物的发展规律，又富含人生哲理的言论，依据个人的欣赏角度，理解程度不同，答案也必然是各异的。

9、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

10、《孔已己》的《兔和猫》争《药》起《风波》正好14篇

11、在极度的精神恐惧中，祥林嫂畏惧死后受罪，便将积蓄两年的工钱，到土地庙捐了门槛做替身，以赎‘罪孽’。到冬至祭祀时，主人仍大声呵斥，不许祥林嫂沾手。从此，她失魂落魄，犹如‘白天出穴游行的小鼠’一样，终于被鲁家撵出去，沦为乞丐。在一个除夕之夜，祥林嫂在爆竹声中倒毙在雪地里。

12、柳妈是个深受封建礼教和迷信毒害的小市民。

13、农夫最喜欢鲁迅先生在他的短篇小说《故乡》末尾中所说的一段话："希望本是无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路“。世上本无路，走的人多了也便成了路……"。

14、与前面第一次来时比较，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤，作者通过白描的手法，对比显示人物内心的痛苦和悲哀，不难体会到祥在遭受夫死子亡的打击后极度痛苦的心情。祥林嫂在捐过门槛后插手祝福却遭拒绝后，对其第三次肖像描写：“脸色同时变作灰黑，只是失神的站着。

15、“爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒，初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。”

16、第三，推动情节的展开。如第三处写雪穿插在柳妈同祥林嫂谈话之前和之间，有两句，点到即止：“微雪点点的下来了”和“祥林嫂似乎很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花”。一方面将过去短暂生活的甜美与现实生活的冷酷形成强烈对比，另一方面又暗示柳妈讲的雪样故事将对祥林嫂造成严重的精神打击。自然地推动小说情节的继续发展。

17、“团团飞舞的雪花”衬出鲁镇很热闹，而被压迫者在寒冬腊月、大雪纷飞的祝福声中惨死在雪地里，在热闹中寂静地死去，就更富悲剧色彩了。

18、所以我们要看的“过年”的经典诗词和散文，实际上在古文中是写“元日”或“元旦”的，凡是诗中提到“春节”这个称谓的，其实都是近代诗文了。

19、鲁迅在小说《祝福》中，不惜笔墨，连续两次重复以“我真傻，真的”开头的一大段，一方面表达祥林嫂丧夫失子后的痛苦心情，同时也反映鲁镇上的人们对她的冷漠，有力地批判了摧残中国劳动妇女的封建礼教。

20、祥林嫂的一生悲惨遭遇，正是通过“我”的所见所闻来展现的。